Ἀνοίγοντας τὴν πόρτα της γιὰ νὰ μπῶ, ἡ Γεωργία ξαφνιάστηκε ἀπὸ τὴν σύγχυση ποὺ εἶδε στὸ πρόσωπό μου. Ὁ φόβος καὶ ἡ ἀγωνία ἀνακατεμένα μὲ θυμὸ καὶ ἐκνευρισμό, μὲ ἔκαναν νὰ τρέξω στὸ σπίτι της, τὸν ἐπίσημο “κυματοθραύστη μου” κατὰ τοῦ πανικοῦ. Ὁ μπαμπάς της ἦταν θεολόγος, καὶ μιλῶντας της γιὰ τὴν ἀλήθεια ἀπὸ ὅταν ἦταν μικρή, ἡ φίλη μου γλύτωσε καὶ ἐμένα ἀπὸ τὸ ψεῦδος. «Ὅταν αὐτὸς ποὺ ἔχει ἐξουσία ἀποθρασύνεται, θεωρεῖ “δικαίωμά του” νὰ συμπεριφέρεται μὲ προκλητικὴ ἀναίδεια!», εἶπα προσπαθῶντας νὰ ἠρεμήσω, γιὰ νὰ μπορέσω νὰ τῆς ἐξηγήσω. «Αὐτὸς ποὺ σοῦ ἀσκεῖ ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ, ἐξαναγκάζοντάς σε νὰ ὑποτάξεις τὸν ἑαυτό σου στὰ βέβηλα σχέδια τοῦ Σκότους, μόνο καὶ μόνο ἐπειδὴ ἐπείγεσαι γιὰ μὶα ἁπλὴ διεκπεραίωση, εἶναι προκλητικὰ ἀναίσχυντος!». Παίρνοντας μία ἀνάσα, προσπάθησα νὰ πῶ τὴν ἱστορία ἀπὸ τὴν ἀρχή. «Ἡ μαμά μου ἔχει μία ἐκκρεμότητα ποὺ πρέπει νὰ τακτοποιήσει στὴν ἐφορία, ἀλλὰ γιὰ νὰ “δεχτεῖ” ἡ ἐφορία νὰ “ἀσχοληθεῖ” μὲ τὴν μαμά μου, ἐκεῖ στὶς θυρίδες, πρῶτα ἐκείνη πρέπει νὰ… ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΗΣ! Ἐπειδὴ τὸ σύστημα τοῦ ΚΥΝΙΣΜΟΥ εἶναι ἀποφασισμένο νὰ ἐκβιάζει τὸν κάθε ἄνθρωπο μέχρι νὰ τὸν ὑποτάξει, ἔβγαλε “ἀπόφαση” πὼς ὅποιος συναλλάσσεται αὐτοπροσώπως μὲ τὴν ἐφορία, “ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΤΑΙ(;)” νὰ ἔχει μαζὶ καὶ… τὸν προσωπικὸ ἀριθμό του! Κατάλαβες Γεωργία; Πλέον ἡ συναλλαγὴ μὲ τέτοια “παρακινδυνευμένα μέρη” θὰ ἰσοδυναμεῖ μὲ… “ἀπόφαση ζωῆς”! Τὸ Σκότος ὄχι μονο “δὲν ἀνέχεται” νὰ ἔχουμε δυνατότητα ἐπιλογῆς, μεταξὺ αἰώνιας σκλαβιᾶς καὶ αἰώνιας ἐλευθερίας, ἀλλὰ θέλει κι ἀπὸ πάνω νὰ βλέπουμε ὡς κάτι… “φυσικό”, τὸ νὰ εἴμαστε ἀνεγκέφαλοι καὶ ἄβουλοι! Ἀφοῦ τὸ Σκότος ἀνέθεσε στὸν ἑαυτό του τὴν… “διαχείριση(!)” τοῦ ἀνθρώπου, θεωρεῖ “φυσικὸ” νὰ μᾶς ΥΠΟΤΑΞΕΙ στὸν ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΜΗΔΕΝΙΣΜΟ ΤΟΥ, δηλαδὴ νὰ “ΕΚΤΕΛΕΣΕΙ” τὴν προσωπικότητά μας! Μὲ ἄλλα λόγια, θέλει νὰ μᾶς ὑποβιβάσει ἀνεπιστρεπτὶ σὲ… “ζῶα”!»
«Χρυσούλα, ἄν μποῦμε στὴν θέση τοῦ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑ, ποὺ ἔχει τὶς διαβεβαιώσεις ἀπὸ τὸ Σκότος, πὼς οἱ μηδενιστικὲς “συνταγὲς” εἶναι “ἐπιτυχημένες” στὴν βάρβαρη Δύση, θὰ καταλάβουμε τὰ ἰσοπεδωτικὰ ὄνειρά του, νὰ καταντήσει τὴν Ἑλλάδα ἕναν “ψοφιμοειδὴ πολιτισμό”! Τί εἶπαν οἱ ὑπόλοιποι εὐρωπαῖοι στὸν Χίτλερ, ὅταν εἰσέβαλε στὶς πατρίδες τους; “Πέρασε ΔΙΚΤΑΤΟΡΑ, σὰν τὸ σπίτι σου! Βρισκόμαστε ἔξω ἀπὸ τὴν ἀλήθεια, καὶ εἴμαστε συνηθισμένοι στὴν ὑποτίμηση!”… Γιὰ τοὺς Ἕλληνες ὅμως, ὁ Χίτλερ παραδέχτηκε δημοσίως πὼς ἤμασταν ὁ μοναδικὸς λαός, ποὺ τὸν ἀντιμετώπισε μὲ ΠΑΡΑΤΟΛΜΟ ΘΑΡΡΟΣ καὶ ΥΨΙΣΤΗ ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ! Τὸ νὰ ἐπιχειροῦν οἱ ἄνομοι μὲ εὐτελεῖς πανουργίες, νὰ παρουσιάζουν ὡς “ὑποχρεωτικὸ” τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, ἐξυπηρετώντας στὶς θυρίδες μόνο ὅσους θέλησαν νὰ τὸν παραλάβουν, σημαίνει πὼς ὅποιον ἀρνεῖται τὴν ψηφιακὴ σκλαβιά, θὰ τὸν… ἀποκλείουν ἀπὸ τὶς συναλλαγές! Τὴν —χιτλερικὴ— κατάχρηση ἐξουσίας, στὴν ὁποία βασίζεται τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, μᾶς τὴν ἔχει περιγράψει καὶ ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, μιλώντας γιὰ τὸν ἅρπαγα τελώνη ποὺ μετὰ ἔγινε Εὐαγγελιστής: “Τί εἶναι τὸ τελωνεῖο; Ἁρπαγὴ νόμιμη, ἀδικία ποὺ ἔχει συνήγορο τὸν νόμο. Χειρότερος ἀπὸ ληστές, εἶναι ὁ τελώνης. Τελωνεῖο σημαίνει ΒΙΑ, ποὺ προβάλλει τὸν νόμο γιὰ ὑπεράσπιση. Οἱ νόμοι εἶναι “γιατροί”, ποὺ ὅμως μετὰ γίνονται καὶ “δήμιοι”, ἐπειδὴ δὲν θεραπεύουν τὴν πληγή, ἀλλὰ τὴν μεγαλώνουν. Τελωνεῖο σημαίνει ἁμαρτία ἀναίσχυντη, ἁρπαγὴ χωρὶς πρόφαση, πρᾶγμα χειρότερο ἀπὸ τὴν ληστεία. Ὁ ληστὴς τουλάχιστον ντρέπεται ὅταν κλέβει, ἐνῶ αὐτὸς μιλάει μὲ θάρρος ὅταν ἁρπάζει!”. Μὲ δικά μου λόγια, κατάχρηση ἐξουσίας ἔχουμε ὅταν, τὰ ἀπολυτοποιημένα μεγάλα μέσα συνδυάζονται μὲ συγκεχυμένους σκοπούς. Τὰ ἐκμηδενιστικὰ προγράμματα τῆς ἄθεης Δύσης κατάντησαν τὸν ἄνθρωπο ΔΟΥΛΟ, ἀπομονώνοντάς τον στὴν ἐφήμερη ἀγωνία, ἕρμαιο τοῦ σήμερα καὶ ἀρνητὴ τοῦ αὔριο! Ἀπὸ αὐθύπαρκτη πνευματικὴ ὀντότητα, τὸν μετέτρεψαν σὲ “ἐξάρτημα” μιᾶς νοοτροπίας ματαιότητας, ποὺ τὸν μαραίνει! Ὅσο πιὸ ἄθλια μᾶς φέρεται τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, τόσο περισσότερο “ἐπενδύει” σὲ κακία, γιὰ νὰ μᾶς πείσει ὅτι… “ΔΕΝ ΑΞΙΖΟΥΜΕ”!».
«Ἄν δὲν εἶχα παρακολουθήσει τὶς πληροφορίες ποὺ ἔδωσε αὐτὴ ἡ καλὴ γειτόνισσά μας, ἡ κυρία Μανωλία, στὴν μαμά μου, πιθανὸν νὰ μὴν συνειδητοποιοῦσα ποτὲ τὴν θέση τοῦ “ἀνάλγητου ΤΣΙΦΛΙΚΑ”, ποὺ ἔχει κρατήσει γιὰ τὸν ἑαυτό του τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, καὶ τὴν θέση τῶν… “χαμερπῶν ΚΟΛΙΓΩΝ”, γιὰ τὴν ὁποία προορίζει τοὺς πολῖτες του… Γεωργία, ἐδῶ καὶ δεκαετίες τὸ Σκότος, μὲ τὴν τηλεκόλαση, στὸν χῶρο τῆς ΣΚΕΨΗΣ μᾶς κάνει “ΑΘΕΑΤΟ” ΠΟΛΕΜΟ μὲ πνευματικοὺς “δυναμίτες”! Ἐπειδὴ ἡ κατάσταση ἐκτείνεται σὲ πολὺ περισσότερα ἀπὸ πενῆντα χρόνια, οἱ τηλεθεατὲς βαθμιαίως ἐθίστηκαν στὸν “ΑΘΕΑΤΟ” ΠΟΛΕΜΟ, ποὺ εἶχε ῥυθμὸ βραδέως ἐπιταχυνόμενο. Στὴν ἀρχὴ οἱ πνευματικοὶ “δυναμίτες” χρησιμοποιήθηκαν ἀπὸ συγκεκριμένους διαμορφωτὲς γνώμης σὲ λογικοφανεῖς, ἀλλὰ ἤπιες ἀμφισβητήσεις τοῦ παραδοσιακοῦ τρόπου σκέψης καὶ ἀντίληψης τῶν πραγμάτων, σὲ συχνότητα μιᾶς ἐκπομπῆς μηνιαίως, σὲ ἕναν μόνο δίαυλο. Μετὰ ἐκπρόσωποι τῆς… “εὐαισθητοποιημένης(!)” καὶ “προοδευτικῆς” σκέψης, ἔστηναν ἔντονες ἀψιμαχίες κατὰ τῶν παραδοσιακῶν ἀξιῶν, μὲ συχνότητα μιᾶς ἐκπομπῆς ἑβδομαδιαίως, σὲ κάθε δίαυλο· κατόπιν καθοδηγοῦσαν ἐντονότερες συγκρούσεις, μὲ συχνότητα μιᾶς ἐκπομπῆς ἡμερισίως ἀνὰ δίαυλο, ποὺ κατέληξαν στὸν σημερινὸ —ἀθέατο μὲν, ἀλλὰ ἀνηλεῆ— καταιγιστικὸ πόλεμο, ὅπου κάθε δίαυλος βομβαρδίζει τὸ ἀνυποψίαστο κοινὸ ἐπὶ εἰκοσιτετραώρου βάσεως… Διότι ὁ πόλεμος αὐτὸς διεξάγεται ὑπὸ ἄνισους ὅρους, δεδομένου πὼς ἡ ἀνύποπτη κοινωνία δὲν γνωρίζει οὔτε ὅτι ἔχει κηρυχθεῖ, οὔτε ὅτι διεξάγεται ὑπὸ τὶς σκληρότερες προϋποθέσεις, οὔτε ὅτι αὐτὸ ποὺ διακυβεύεται εἶναι ἡ ΨΥΧΗ τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥ, καὶ ἑπομένως ὁλόκληρο τὸ μέλλον του! Τὸ μόνο ποὺ ἀντιλαμβάνεται ὁ μέσος τηλεθεατής, εἶναι πὼς βυθίζεται χωρὶς Θεὸ καὶ ἐλπίδα σὲ μία ὁλοένα ἐπαυξανόμενη σύγχυση, ἀπορρύθμιση καὶ ἔντονη δυσαρμονία σὲ σχέση μὲ τὴν πραγματικότητα, καὶ ὅτι ἡ κοινωνία του δυσλειτουργεῖ, ἀποσυντονίζεται καὶ ἀποσυντίθεται· ὅτι δηλαδὴ ὁ πολιτισμός του βρίσκεται σὲ κρίση, καὶ ὁ ἴδιος σὲ θανάσιμο κίνδυνο. Ὁ πόλεμος ποὺ διεξάγεται στὸν χῶρο τῆς σκέψης μας, ἀφ’ ἑνὸς στρέφεται κατὰ τῆς λογικῆς μας, μὲ σκοπὸ τὴν ἀποδιοργάνωσή της, ἀφ’ ἑτέρου στρέφεται κατὰ τῆς βούλησής μας, μὲ σκοπὸ τὴν ἅλωσή της. Ὁ “ΑΘΕΑΤΟΣ” ΠΟΛΕΜΟΣ ἀποσκοπεῖ στὴν ΕΚΠΟΡΘΗΣΗ τῆς ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΜΑΣ, παραπλανῶντας μας. Μὲ δόλωμα τὴν “ἐλευθερία χωρὶς ὅρια”, ἀνταλλάσσει τὴν ἐσωτερικὴ ἐλευθερία μὲ τὴν ἀσυδοσία, ψυχοπνευματικὴ καὶ σωματική. Ἔτσι ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΗΤΤΗΜΕΝΟΥΣ πού, ὄχι μόνο δὲν ἔχουν τὴν διαύγεια τοῦ πνεύματος, ὥστε νὰ ἔχουν ἐπίγνωση τῆς ἥττας τους, ἀλλὰ τοὺς κάνει καὶ ὑπερήφανους γιὰ τὴν ἥττα τους, τὴν ὁποία ἐκλαμβάνουν ὡς “θρίαμβο ἀπελευθέρωσης”… Ὅσο δηλαδὴ “ΕΠΑΝΑΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ” τὴν ἐλευθερία τους, ἐπιχαίρουν γιὰ τὴν… ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΗΣ ΤΟΥΣ! Στὴν πραγματικότητα ὁ “ΑΘΕΑΤΟΣ” ΠΟΛΕΜΟΣ ἐξουδετερώνει τὸν “παλαιὸ” ἄνθρωπο, ἐξαφανίζοντας τὴν ἐμπειρία καὶ τὶς κατακτήσεις χιλιετιῶν, παρεμβαίνοντας σὲ κάθε τομέα τῆς ζωῆς του· μὲ ἀποτέλεσμα αὐτὸς νὰ χάνει βαθμιαία τὶς βεβαιότητές του, καθὼς καὶ τὴν προσωπικὴ ἱκανότητα σκέψης, κρίσης, ἀξιολόγησης, ἱεράρχισης καὶ ἀπόφασης. Τὸ Σκότος ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΕΙ τὸν ἡττημένο ἄνθρωπο, τὸ “ἀνθρώπινο ὄν” ποὺ ἀγνοεῖ ὅτι ἔχει ἐξουδετερωθεῖ ἡ βούλησή του, διότι τεχνηέντως τοῦ τὴν ἔχουν ὑποκαταστήσει μὲ πάθη “χωρὶς σύνορα”, σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ τὰ ἠθικά, οἰκογενειακά, πνευματικά, ἤ τῆς γενετήσιας λειτουργίας, δεδομένα του. Ἡ τηλεκόλαση ἐξιδανικεύει τὴν ἄλογη βία καὶ τὶς πάσης φύσεως ἐγκληματικὲς πράξεις, καὶ παράλληλα κατευθύνει τὸν ἄνθρωπο κάθε ἡλικίας στὸ πῶς νὰ ντύνεται, πῶς νὰ διασκεδάζει, ποιὸν νὰ θαυμάζει, ποιὸν νὰ μιμεῖται, τί νὰ ἀγοράζει, τί νὰ τρώει, τί νὰ τραγουδάει, τί νὰ διαβάζει, τί νὰ πιστεύει, τί νὰ λατρεύει, πῶς νὰ σκέφτεται, πῶς νὰ φέρεται στὰ παιδιά του, πῶς νὰ διατεθεῖ ἡ σορός του ἀργότερα κ.ο.κ. Κατὰ τρόπο ἀδιόρατο, πλὴν σαφῆ, διοχετεύεται στὸ ὑποσυνείδητο τῶν τηλεθεατῶν, ἰδίως τῶν παιδιῶν, τῶν ἐφήβων καὶ τῶν νέων, ἡ σκληροκαρδία, ἡ ὑποκρισία, ἡ ἀλληλοϋπονόμευση, καὶ γενικῶς ὁ νόμος τῆς ζούγκλας μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων, μέσα ἀπὸ τοὺς εἰδικοὺς κανόνες τηλεπαιχνιδιῶν “ἐπιβίωσης”, μὲ ὑπέρογκο χρηματικὸ ἔπαθλο. Τὰ ὁποῖα ἐξοικειώνουν τὸ κοινὸ μὲ τὴν σταδιακὴ ἐπιδείνωση τῶν συνθηκῶν ζωῆς του, καὶ τὸ προετοιμάζουν γιὰ τὶς ἐπερχόμενες στυγνές συνθῆκες ἐπιβίωσης, ὅταν ἄνθρωποι ἀπομονωμένοι σὲ ἐρημονήσια ἀναγκάζονται π.χ. νὰ τρῶνε ἀκόμα καὶ… σκουλήκια. Τὸ ὑποσυνείδητο μήνυμα εἶναι πὼς ἄν τὰ πράγματα πᾶνε πολὺ ἄσχημα, δὲν χάθηκε καὶ ὁ κόσμος! Τὰ σκουλήκια γιατὶ νὰ μὴν… “τρώγονται”; Καὶ ἄλλοι τὰ ἔφαγαν καὶ δὲν… ἔπαθαν τίποτα! Γενικῶς Γεωργία, ἐπειδὴ τὸ Σκότος θέλει νὰ ἐξοικειωνόμαστε μὲ τὴν αὐταπάτη, ὁ “ΑΘΕΑΤΟΣ” ΠΟΛΕΜΟΣ ἀποσυνδέει τοὺς τηλεθεατὲς ἀπὸ τὴν πραγματικότητα, καὶ τοὺς ἐγκαταβυθίζει στὴν ψευδαίσθηση μιᾶς εἰκονικῆς πραγματικότητας. Ὅμως ὅλα τὰ κάνει γιὰ τὸν πλήρη ἀποχριστιανισμὸ τῶν Ἑλλήνων…».
«Εἶναι ξεκάθαρο πὼς ἡ μεθοδευμένη ἐπίθεση κατὰ τῶν παραδοσιακῶν ἀξιῶν μας, εἶναι ΑΘΕΑΤΟΣ ΔΙΩΓΜΟΣ τῆς Ὀρθόδοξης Πίστης μας! Ἡ αἰχμαλωσία στὴν ἀκόρεστη ἡδονὴ τῶν ξυλοκεράτων ὁδηγεῖ στὴν παραφροσύνη, γελοιοποιῶντας τὸν “παλαιὸ” ἄνθρωπο· δηλαδὴ ἐκεῖνον ποὺ ἀκόμα δὲν ἔχει πλησιάσει τὸ φῶς τοῦ Χριστοῦ, ἀποτρέποντάς τον ὅμως βίαια, ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἐλπίδα, διὰ παντός! Τὸ κακοποιητικὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ἐξαντλεῖ τὸ ἀναιδολόγιό του, προκειμένου νὰ πείσει τοὺς Ἕλληνες πὼς ὁ Θεὸς δὲν… ἐνδιαφέρεται γιὰ τοὺς ἀνθρώπους, δηλαδή, ἐπικυρώνει τὴν πλάνη τῆς αθεόφοβης Δύσης! Ὁ Κύριος μᾶς λέει: “Ἑγὼ εἶμαι Θεὸς ποὺ βρίσκομαι πολὺ κοντά, καὶ ὄχι Θεὸς ποὺ βρίσκεται μακριά”. Χρυσούλα, ἡ ἁμαρτία τῶν Πρωτοπλάστων προσέβαλε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, τὸν Κύριο, καὶ ὑψώθηκε ὡς “χάσμα μέγα”, σὰν κάποιος μεσότοιχος μεταξὺ τοῦ Δημιουργοῦ καὶ τοῦ ἀνθρώπου. Οἱ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ὅμως ΓΙΝΑΜΕ ΔΙΚΑΙΟΙ μέσῳ τῆς πίστεως, καὶ ἔχουμε εἰρήνη μὲ τὸν Πατέρα Θεὸ μέσῳ τῆς μεσιτείας τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ· ὁ Ὁποῖος μὲ τὴν πίστη μας σὲ Αὐτὸν μᾶς ἔχει ἤδη φέρει στὴν κατάσταση αὐτὴ τῆς Χάριτος, στὴν ὁποία στέκουμε στερεά. Καὶ δὲν τρέμουμε τώρα τὴν θεία ὀργή, ἀλλὰ καυχόμαστε ἔχοντας τὴν ἐλπίδα, ὅτι θὰ ἀπολαύσουμε τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ! Εἶναι πράγματι ἀξιοθαύμαστη καὶ μοναδικὴ ἡ ἀγάπη, ποὺ μᾶς ἔδειξε ὁ Θεός. Ὅταν ἀκόμη ἤμασταν οἱ ἄνθρωποι ἀσθενεῖς πνευματικὰ καὶ δὲν μπορούσαμε νὰ ἐργαστοῦμε τὸ καλό, καὶ νὰ ἀπαλλαγοῦμε μόνοι μας ἀπὸ τὴν ὀργὴ τοῦ Θεοῦ, ὁ Χριστὸς σὲ κατάλληλο χρόνο, ποὺ εἶχε ὁρίσει ὁ Θεός, πέθανε γιὰ νὰ σώσει ἀνθρώπους ἀσεβεῖς! Αὐτὸ ἀποδεικνύει πράγματι τὴν μεγάλη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ μόλις καὶ μετὰ βίας θὰ βρεθεῖ ἄνθρωπος νὰ πεθάνει γιὰ κάποιον δίκαιο. Δηλαδὴ γιὰ τὸν ἀγαθὸ ἄνθρωπο, ἴσως βρεῖ κανεὶς τὴν τόλμη νὰ πεθάνει. Ὁ Θεὸς ὅμως δείχνει περίτρανα τὴν ἀγάπη ἀπὸ τὰ βάθη Του πρὸς ἐμᾶς, διότι, ὅταν ἀκόμη ἤμασταν ἐμεῖς γεμᾶτοι ἁμαρτίες, ὁ Χριστὸς πέθανε γιὰ ἐμᾶς! Πολὺ περισσότερο λοιπὸν τώρα, ποὺ γίναμεν δίκαιοι μὲ τὸ Αἷμα καὶ τὴν Θυσία τοῦ Χριστοῦ, θὰ σωθοῦμε μέσῳ Αὐτοῦ ἀπὸ τὴν μέλλουσα ὀργή. Ἐάν, ὅταν ἤμασταν ἐχθροί, συμφιλιωθήκαμε πρὸς τὸν Θεὸ μέσῳ τοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ Του, πολὺ περισσότερο τώρα, μὲ τὴν συμφιλίωση, θὰ σωθοῦμε διὰ τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ζεῖ ἔνδοξος στοὺς οὐρανοὺς ὡς Μεσίτης γιὰ ἐμᾶς! Ὄχι μόνο θὰ σωθοῦμε, ἀλλὰ καὶ καυχιόμαστε γιὰ τὶς εὐεργεσίας τοῦ Θεοῦ· καυχιόμαστε μέσῳ τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, διὰ τοῦ Ὁποίου τώρα λάβαμε τὴν ΚΑΤΑΛΛΑΓΗ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ. Μεγάλο τὸ Ὄνομά Του! Ὁπότε ἡ ἁγιαστικὴ βίωσή μας τῆς Ὀρθοδοξίας, συντρίβει θριαμβευτικὰ τὴν κάθε ἀσεβῆ καὶ αἱρετικὴ πλάνη, ὅτι ὁ Θεὸς τάχα στέκει ἀδιάφορος “ἔξω” ἀπὸ τὴν ζωή μας… Ὡστόσο αὐτὲς τὶς ὑπέρτατες εὐεργεσίες γιὰ τὴν σωτηρία τῆς ψυχῆς μας, οἱ θηριώδεις δυνάμεις τοῦ Σκότους θέλουν νὰ τὶς στερήσουν ἀπὸ τὸν χριστεπώνυμο λαό μας. Μὲσα στὸν “ΑΘΕΑΤΟ” ΠΟΛΕΜΟ, τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ἐκπαιδεύει μὲ λυσσαλέους ῥυθμοὺς στὴν περιφρόνηση τῶν ΔΟΓΜΑΤΩΝ καὶ τῆς ΗΘΙΚΗΣ, ξεκινῶντας μάλιστα ἀπὸ τὰ παιδιά! Μὲ τὴν νοσηρὴ κατεύθυνση τῆς κοινωνίας ὑποδουλώνει τοὺς ἀνθρώπους στὴν ἁμαρτία, ὥστε αὐτοὶ ὅσο ζοῦν ΝΑ ΕΠΙΣΥΡΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ! Ἡ συγκεκριμένη κατάληξη, εἶναι θεμελιώδης στόχος τῶν καταχθονίων! Μέσα στὴν ψευδαίσθηση, ὅσο ὁ ἡττημένος ἄνθρωπος χάνει τὴν σκέψη, τὴν κρίση, τὴν ἱεράρχιση καὶ τὴν ἀπόφαση, δὲν εἶναι ἱκανὸς νὰ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ πὼς ἡ τρομερὴ ἀγωνία ποὺ τοῦ κατατρύχει τὴν συνείδηση, εἶναι ἡ αἴσθηση τῆς ὀργῆς τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἕπεται τῆς ἀποστασίας· οὔτε τοῦ εἶναι ὁρατό, πὼς ἀπὸ τέτοια ἀγωνία, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ νὰ ἀπαλλαγεῖ ἀπὸ μόνος του· ἔτσι λοιπόν, ὁ ἡττημένος ἄνθρωπος πέφτει θῦμα τῆς αἱρετικῆς ἀπάτης, ποὺ τὸν καταντάει ΔΟΥΛΟ τῆς ΑΘΕΪΑΣ, καὶ ὅσο πιὸ ἄθλια τοῦ φέρεται τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, τόσο ἐκεῖνος πείθεται ὅτι… “ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ”, ἀφοῦ στὸ πίσω μέρος τοῦ μυαλοῦ του, ἤδη φοβίζει τὸ “ἐνδεχόμενο” νὰ εἶναι ὄντως… “ἀνεγκέφαλος”! Μόλις οἱ πολιτικοὶ τῆς ΧΙΤΛΕΡΙΚΗΣ ΣΑΠΙΛΑΣ τὸν ἐκβιάσουν μὲ προκλητικὴ ἀναίδεια, ὅτι ἄν δὲν παραλάβει τὸν προσωπικὸ ἀριθμὸ θὰ τὸν “ἀποκλείσουν” ἀπὸ τὶς συναλλαγές, ὁ πολεμούμενος ἄνθρωπος ΘΑ ΥΠΟΤΑΧΤΕΙ στὸ Σκότος, ὅσο μένει ἀνυποψίαστος, πὼς εἶναι ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ νὰ ἀποδράσει ἀπὸ τὸ σκοτάδι τῆς ἀθεΐας, στὸ ὁποῖο οἱ δόλιοι τὸν καταδίκασαν…».
«Πρὶν μοῦ πεῖ ὁ πνευματικός μας γιὰ τὴν ΚΑΤΑΛΛΑΓΗ, τὴν ἀποκατάσταση τῶν ἁρμονικῶν σχέσεων τοῦ μετανοημένου ἀνθρώπου μὲ τὸν Χριστό, δὲν ἤξερα πὼς ὑπῆρχε ΕΜΠΡΑΚΤΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ! Αὐτὴ τὴν εἰρήνη μέσα στὴν ψυχή, τὴν ἔνοιωσα μόλις ζήτησα τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν μου, κάτω ἀπὸ τὸ ἱερὸ πετραχήλι! Αὐτὸ πολεμᾶνε οἱ αἱρετικοί, τὴν χριστιανικὴ ἀλήθεια! Συγκεκριμένα στὴν Ἑλλαδα, τὸν ἀνόσιο αὐτὸ πόλεμο μᾶς τὸν κάνει ὁ ἴδιος ὀ Ἀρχιεπίσκοπος, ὁ ὁποῖος ἔφερε στὸν εὐλογημένο τόπο μας ἐκεῖνα τὰ κακὰ βότανα, τοὺς αἱρετικούς, ποὺ ἰσοδυναμοῦν μὲ ἀνθρωπόμορφα θηρία, γιὰ νὰ κάνουν τὴν σύνοδο τῆς παρανομίας! Ἡ περιφρόνηση τῶν ΔΟΓΜΑΤΩΝ ξεκινάει ἀπὸ τὸ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, τὸ ὁποῖο μαινόμενο, θέλει νὰ ὑποβιβάσει τὴν οὐράνια Ὀρθοδοξία ὥς τοὺς ὑπόλοιπους ψευτοθεούς, τὰ ΔΑΙΜΟΝΙΑ! Ἄν ἦταν ὅλες οἱ θρησκεῖες καλές, καὶ τὸ “ἴδιο” πρᾶγμα, τότε γιατὶ ὁ Χριστὸς κατέβηκε στὴν γῆ καὶ ἵδρυσε νέα θρησκεία; Γιατὶ ἔδωσε ἐντολὴ στοὺς Ἀποστόλους νὰ μαθητεύσουν, δηλαδὴ ΝΑ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΟΥΝ πάντα τὰ ἔθνη στὸ ὄνομα τοῦ Πατρός, τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος; Γιατὶ οἱ Ἀπόστολοι κράτησαν ἀνόθευτη τὴν Πίστη, καὶ δίδαξαν καὶ τοὺς ἑπόμενους νὰ ἐπαγρυπνοῦν; Μπορεῖ νὰ μᾶς ἀπαντήσει ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, σὲ ἐμᾶς τοὺς νεώτερους; Ἤ θὰ “ἐπιμένει” ὅτι ὁ Θεὸς τάχα στέκει ἀδιάφορος “ἔξω” ἀπὸ τὴν ζωή μας, γιὰ νὰ ἐμποδίζει —ὁ Ἀρχιεπίσκοπος— τοὺς Ἕλληνες στὴν ἀπόδραση ἀπὸ τὴν δουλεία τῆς ἀθεΐας; Μήπως τὸν ἴδιο καὶ χειρότερο ΔΙΩΓΜΟ δὲν μᾶς κάνει καὶ ὁ Πατριάρχης, στοὺς Ὀρθοδόξους; Δὲν προκαλεῖ χαμόγελα εὐχαρίστησης στὸν διάβολο, ἔτσι κακόδοξα ποὺ ἑρμηνεύει τὸ αἴτημα τῆς Ἐκκλησίας “τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως”, σὰν ὁ Πατριάρχης νὰ εἶναι ὁ “μοναδικὸς” ποὺ ξέρει ἀνάγνωση; Γεωργία, πῶς εἶναι δυνατὸν οἱ δύο Ἀρχιποιμένες νὰ ἱκανοποιοῦνται, ποὺ τόσοι Ἕλληνες ΔΕΝ γνωρίζουν, πὼς ὅσο ἀφήνουν τὴν ἁμαρτία νὰ τοὺς ἐξουσιάζει, καὶ μένουν μακριὰ ἀπὸ τὸν Χριστό καὶ τὴν ΛΥΤΡΩΣΗ, πάνω ἀπὸ τὸ κεφάλι τους αἰωρεῖται ἡ μέλλουσα ὀργή; Ποιός μπορεῖ νὰ εἶναι ὁ λόγος, ποὺ καταχρῶνται τοὺς ἀρχιερατικοὺς θρόνους τους γιὰ νὰ μᾶς ῥίξουν στὴν πανούκλα τῆς αἵρεσης, ἀφοῦ ἔτσι οἱ ψυχὲς σαπίζουν;».
«Ἄς ἀρχίσουμε ἀπὸ τὴν προφητεία στὸ γ΄ κεφάλαιο τῆς Γενέσεως· ἀκριβῶς πρὶν ὁ Θεὸς ὁρίσει στοὺς Πρωτοπλάστους τὴν τιμωρία γιὰ τὴν ἀποστασία τους, διαβάζουμε στὸν δέκατο πέμπτο στίχο αὐτὰ ποὺ εἶπε ὁ Ὕψιστος, στὸν ὄφι: “Καὶ ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σου καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτὸς σοῦ τηρήσει τὴν κεφαλὴν καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ τὴν πτέρναν”. Προλέγει δηλαδὴ ξάστερα ὁ Κύριος ὅτι ἀπὸ ἐκείνη τὴν στιγμή, ἐγείρεται ἀβυσσῶδες μῖσος μεταξὺ τοῦ διαβόλου καὶ τῆς γυναικός· φυσικὰ δὲν ἐνοοῦσε τὴν Εὔα, ἡ ὁποία ἀποδείχτηκε ἀνυπάκουη, ἀλλὰ κάποια ἄλλη γυναῖκα ποὺ θὰ ζοῦσε στὸ μέλλον. Καὶ ἄλλη γυναῖκα τέτοια ποὺ νὰ μίσησε τὸ πονηρὸ πνεῦμα ἀπὸ τὴν στιγμὴ τῆς γέννησής Της, καὶ ἔμεινε ἄθικτη καὶ παρθενικὴ μέχρι βίου τελευτῆς, εἶναι ἡ Παρθένος καὶ Θεοτόκος Μαρία, ἡ Ὁποία ὑπέρκειται πασῶν τῶν γυναικῶν, ὅλων τῶν αἰώνων! Ἀρκεῖ ἡ λεπτομέρεια τῆς ἐπιφυλακτικότητάς Της, ποὺ ἐκδήλωσε κατὰ τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ: “Πῶς ἔσται μοι τοῦτο ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γιγνώσκω;”. Τὸ ἐρώτημα φανερώνει τὴν ἐκλεπτυσμένη ἠθικὴ εὐαισθησία τῆς Μητροπαρθένου Κόρης. Σὰν νὰ λέει ὁ Θεὸς στὸν σατανᾶ: “Τὴν πρώτη γυναῖκα τὴν ξεγέλασες, καὶ πίστεψε στὸ περὶ ἰσοθεΐας ψεῦδος· ἀλλὰ τὴν δεύτερη γυναῖκα δὲν θὰ μπορέσεις. Θὰ ὑπάρξει μεταξύ σας μῖσος ἀγεφύρωτο μὲσα στοὺς αἰῶνες. Ἀλλὰ ἡ ἔχθρα αὐτὴ δὲν θὰ περιοριστεῖ μόνο στοὺς δυό σας. Δὲν θὰ ἐξευτελιστεῖς ἐσὺ προσωπικὰ ἁπλῶς ἀπὸ μία γυναῖκα, καὶ τοῦτο λόγῳ τῆς βαθύτατης πίστης της στὸν Θεὸ τῶν Πατέρων της, καὶ τοῦ ἀντιστασιακοῦ πνεύματός της κατὰ τῶν πονηριῶν σου, ἀλλὰ ΘΑ ΔΙΑΙΩΝΙΣΤΕΙ καὶ μεταξὺ τοῦ Σπέρματος Αὐτῆς τῆς Γυναικός, καὶ τοῦ δικοῦ σου σπέρματος. Χωρὶς τὸν ἀνδρικὸ παράγοντα, θὰ καρπογονήσει καὶ θὰ φέρει Παιδί, ποὺ ΘΑ ΣΟΥ ΣΥΝΤΡΙΨΕΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ, ἐνῶ ἐσὺ θὰ Τοῦ κεντρίσεις τὴν φτέρνα”. Χρυσούλα, δύο εἶναι οἱ ἀντίδικοι: Ὁ σατανᾶς, καὶ τὸ Σπέρμα τῆς Γυναικός. Τὸ σπέρμα τοῦ σατανᾶ, καὶ τὸ Σπέρμα τῆς Γυναικός».
«Ποιό εἶναι τὸ σπέρμα τοῦ σατανᾶ; “Παιδιά του” θεωροῦνται ὅλοι αὐτοὶ ποὺ ἐπηρεάζει, καὶ τοὺς κάνει ὄργανά του; Ἔτσι ἐπηρέασε τὴν Εὔα, ἤ νωρίτερα, παρέσυρε τὸ Τάγμα τῶν Ἀγγέλων πρὸς τὰ Τάρταρα τῆς Κολάσεως, σὲ σειρὲς ζόφου!».
«Ἀκριβῶς! Θὰ προσπαθήσει νὰ παρασύρει πολλούς, ποὺ θὰ ἀποτελέσουν τὴν καταραμένη στρατιά του. Αὐτὸ τὸ σπέρμα τοῦ σατανᾶ, ποὺ θὰ εἶναι σπέρμα τῆς κακουργίας του, θὰ σηκώσει πόλεμο ἐναντίον τοῦ Σπέρματος τῆς Γυναικός, μὲ ἀποτέλεσμα ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΒΕΙ στὴν μάχη του ἀπὸ τὸ Σπέρμα τῆς Γυναικὸς Αὐτῆς. Ὁ Χριστός, καὶ ἡ στρατιὰ τοῦ Χριστοῦ θὰ ΣΥΝΤΡΙΨΕΙ μὲ τὴν Δύναμή Του, καὶ θὰ ΚΟΝΙΟΡΤΟΠΟΙΗΣΕΙ τὶς ἐχθρικὲς δυνάμεις. Γιατὶ μπορεῖ ἡ Εὔα καὶ ὁ παλαιὸς Ἀδὰμ νὰ ἐξαπατήθηκαν, ὅμως ὁ ἀναμάρτητος Ἰησοῦς ἔρριξε στὸν λάκκο τῆς πονηρίας καὶ τῆς κακουργίας του τὸν σατανᾶ, ὁ ὁποῖος “κέντρισε” τὸν Θεάνθρωπο στὴν φτέρνα, διὰ τοῦ Σταυρικοῦ Θανάτου. Μὲ τὴν Σταύρωση τοῦ Κυρίου, ὁ σατανᾶς νόμισε πὼς θανάτωσε γιὰ πάντα τὸν φορέα τοῦ λυτρωμοῦ τοῦ ἀνθρωπίνου Γένους, ὁ ὁποῖος λυτρωμὸς ὅμως, ἦταν Βουλὴ τοῦ Θεοῦ. Ποὺ σημαίνει ΣΥΝΤΡΙΒΗ τῆς κακοποιοῦ δυνάμεως τοῦ σατανᾶ, καὶ ΑΝΑΤΡΟΠΗ τῶν σχεδίων ποὺ θὰ εἶχε —μετὰ τὴν Ἐνσάρκωση τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου—, ἔχοντας συνείδηση τῆς ὑποδικίας του, παρὰ τὴν πώρωσή του. Ἔτσι Χρυσούλα, ὅταν συμπληρώθηκε ὁ χρόνος, ὁ Θεὸς ἔστειλε τὸν Υἱόν Του στὸν κόσμο, ὁ Ὁποῖος ἔγινε ἄνθρωπος ἀπὸ γυναῖκα, καὶ ὑποτάχθηκε θεληματικὰ στὸν Μωσαϊκὸ Νόμο· γιὰ νὰ ἐξαγοράσει ἐκείνους ποὺ ἦταν ὑπὸ τὴν κατάρα τοῦ Νόμου αὐτοῦ, γιὰ νὰ λάβουμε τὴν Υἱοθεσία ποὺ μᾶς εἶχε ὑποσχεθεῖ ὁ Θεός*. Μὲ τὴν ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΗ ΓΕΝΝΗΣΗ τοῦ Βρέφους Ἰησοῦ ἀπὸ μία γυναῖκα, ὡς καρπὸς “ἐκ Πνεύματος Ἁγίου”, ὁλοκληρώνεται ἡ προφητεία γιὰ τὸν ἐρχομὸ τοῦ Μεσσία, ποὺ ἦταν “ἡ προσδοκία τῶν ἐθνῶν”, καὶ ἀρχίζουν τὰ ἱστορικὰ γεγονότα μὲ κέντρο τὸν Σαρκωθέντα Υἱὸν καὶ Λόγον τοῦ Θεοῦ».
«Τώρα Γεωργία, ἐξηγοῦνται πολλά! Ἀπὸ καιρὸ ἔβλεπα τὴν ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΑΠΕΧΘΕΙΑ πρὸς τὸν ἑλληνικὸ λαό, ποὺ τρέφουν οἱ ΔΙΕΦΘΑΡΕΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, εἰδικὰ ἀπὸ τότε ποὺ μᾶς φυλάκισαν στὰ σπίτια μας καὶ μετά, ἀλλὰ αὐτὴ ἡ ἐξουσιαστικὴ ἀλαζονεία τους φαινόταν ἀνερμήνευτη! Δὲν εἶναι μικρὸ πράγμα ποὺ γεμίζουν τοὺς δρόμους μὲ κάμερες, μὲ τὴν βοήθεια τῶν ὁποίων λίγο ἀργότερα, θὰ μᾶς φέρονται ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΤΟΥΣ! Λαμβάνοντας ὅμως ὑπ’ ὄψιν τὴν ὑπερφυσικὴ Γέννηση τοῦ Σωτῆρα, ἀποκαλύπτεται καὶ ὁ λόγος τοῦ ἀβυσσώδους μίσους τῶν σπερμάτων τοῦ διαβόλου γιὰ ὅλους ἐμᾶς, ποὺ ΣΥΜΦΙΛΙΩΘΗΚΑΜΕ μὲ τὸν Σωτῆρα! Μὲ αὐτὸ τὸ ἀσίγαστο μῖσος τους οἱ ἀντίχριστοι, ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΝ πὼς ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ καὶ ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ τὴν ἀλήθεια, ὅτι ὁ Ἰησοῦς εἶναι ὁ Μεσσίας, ὁ Ὁποῖος λύτρωσε ἐμᾶς ἀπὸ τὴν μέλλουσα ὀργή! Τὸ κάθε παράλογο, ὅπως αὐτὲς οἱ παράνομες κάμερες, οἱ ἄθλιοι ἐκβιασμοὶ πὼς ἄν δὲν παραλάβουμε τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, θὰ μᾶς “ἀποκλείουν” ἀπὸ πολῖτες, καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη μοχθηρία σκεφτοῦν γιὰ νὰ μᾶς πείσουν ὅτι… “δὲν ἀξίζουμε”, εἶναι ΑΝΟΜΟΛΟΓΗΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΜΙΣΟΣ πρὸς τὸ χριστιανικὸ πρόσωπό μας! Ἐπειδὴ “δὲν ἀνέχονται” νὰ ἔχουμε δυνατότητα ἐπιλογῆς, μεταξὺ αἰώνιας σκλαβιᾶς καὶ αἰώνιας ἐλευθερίας, οἱ ΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ ΑΠΟΣΤΑΤΕΣ σήκωσαν πόλεμο ἐναντίον τοῦ Σπέρματος τῆς Γυναικός, “νομιμοποιῶντας” τὴν ἀνωμαλία καὶ “δικαιώνοντας” τὴν διαστροφή· οἱ βάνδαλοι γνωρίζουν πὼς αὐτὲς εἶναι συνθῆκες, ποὺ φέρνουν μία κοινωνία πολὺ κοντὰ στὸν ἀφανισμό! “ΕΚΤΕΛΩΝΤΑΣ” τὴν προσωπικότητά μας μὲσα ἀπὸ τὸν “ΑΘΕΑΤΟ” ΠΟΛΕΜΟ, θέλουν νὰ παρασύρουν ΟΛΟ ΤΟΝ ΛΑΟ ΜΑΣ στὴν ἀπώλεια τῆς βούλησης, γιὰ νὰ προστεθοῦμε κι ἐμεῖς στὴν ζοφερὴ στρατιά τους! Πρῶτα θέλουν νὰ μᾶς καταστήσουν ἀναπολόγητους στὴν συνείδησή μας, ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ ΜΑΣ τὸν δρόμο τῆς συμφιλίωσης μὲ τὸν Χριστό, ὥστε στὴν συνέχεια νὰ μᾶς καταστήσουν ἀναπολόγητους καὶ μπροστὰ στὴν μέλλουσα ὀργὴ τοῦ Θεοῦ! Σύροντάς μας μὲ τὴν μηδενιστικὴ βία στὴν “αἰώνια καταδίκη” —ὁ Θεὸς νὰ μᾶς φυλάει— τὸ Σκότος θέλει νὰ μᾶς βάλει νὰ… “δικαιώσουμε” τὸν σατανᾶ καὶ τὸ σπέρμα του, τοὺς ἐξουσιαστὲς διαβολογιούς, ποὺ ἀπειθαρχοῦν μὲ σφοδρότητα ἀπὲναντι στὸν Χριστό! Γεωργία, τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ δὲν μπορεῖ νὰ “συγκρατηθεῖ” γιὰ νὰ κρατήσει τὰ “προσχήματα”, καὶ μὲ τὸν ΕΚΒΙΑΣΜΟ ποὺ μᾶς κάνει μὲ τὴν ἐφορία, μᾶς ἀφήνει νὰ πάρουμε γεύση ΤΩΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΩΝ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ποὺ ξέρουμε ὅτι θὰ γίνουν Ο —ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΣ— ΚΑΝΟΝΑΣ, ἔτσι καὶ κάνουμε τὸ ὀλέθριο λάθος νὰ παραλάβουμε τὸν προσωπικὸ ἀριθμό! Θυμᾶσαι τοὺς ΕΚΠΕΣΟΝΤΕΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ποὺ “προσκυνοῦσαν” τὶς νέες ταυτότητες, ὅσο μᾶς “διαβεβαίωναν” πὼς οἱ συναλλαγὲς μὲ τὸ δημόσιο θὰ γίνονται μὲ τὴν χάρτινη ταυτότητά μας; Τὸ ἀβυσσῶδες μῖσος τοῦ σατανᾶ-ὄφεως, πρὸς τὸ Σπέρμα τῆς Γυναικός, μοῦ θυμίζει τὸν φοβερὸ δράκοντα ποὺ σκότωσε ὁ ἅγιος Γεώργιος! Ὁ ὁποῖος αἱμοδιψὴς δράκος, ἄφηνε νὰ παίρνουν νερὸ οἱ ἄνθρωποι τοῦ βασιλείου ἐκεῖ κοντά, μόνο ὅσο κρατοῦσαν τὴν κοιλιά του γεμάτη, μὲ τὸν ἀνθὸ τῆς νεότητας! Πλέον, τὸ σπέρμα τοῦ σατανᾶ ἐπέβαλε καὶ στὴν Πατρίδα μας τὸν μηδενιστή, ἀδηφάγο δράκο τῆς “ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ”, ὥστε σύροντάς τον οἱ “ἀνάλγητοι ΤΣΙΦΛΙΚΑΔΕΣ” μέχρι τὶς ΒΙΟΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΜΑΣ, νὰ τοῦ ἀναθέσουν προσεχῶς νὰ μᾶς δημιουργήσει τρισμέγιστο φόβο! Εἶναι τόση ἡ ΣΑΠΙΛΑ τοῦ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ, ποὺ ἔδωσε τὰ ζωντανὰ τῆς ἑλληνικῆς ὑπαίθρου σὲ αὐτὸν τὸν λαομίσητο δράκο, γιὰ νὰ τὰ κατασπαράξει, καὶ ἔτσι τὸ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ —ἐμφανέστατα ὡς ΕΧΘΡΟΣ ΜΑΣ— νὰ ἐκμηδενίσει τὴν πρωτογενῆ παραγωγὴ τῆς Πατρίδος μας! Ἡ κυρία Μανωλία εἶπε πὼς τὸ σατανικὸ σχέδιο γιὰ τὴν ΕΚΠΟΡΘΗΣΗ τῆς ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΜΑΣ, ἐπιδιώκει σὲ σύντομο χρονικὸ διάστημα, νὰ μᾶς μετατρέψει μέσα στὸν ἴδιο τὸν τόπο μας σὲ ΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟΥΣ ΖΗΤΙΑΝΟΥΣ· ποὺ ὅσο δὲν θὰ μπαίνουμε μέσα στὰ δόντια τοῦ δράκου τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων, γιὰ νὰ παραλάβουμε τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, δὲν θὰ “ἐξασφαλίζουμε” τὰ σκουλήκια ποὺ θὰ προορίζονται γιὰ τοὺς “χαμερπεῖς ΚΟΛΙΓΟΥΣ”… Γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ ὁ “ΑΘΕΑΤΟΣ” ΠΟΛΕΜΟΣ θὰ ἀναλάβει νὰ παραπλανήσει τὸν λαό, μὲ τὸ ψευδολόγημα τῆς “ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ”. Ὁ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ θὰ ἀνακηρυχθεῖ “ἥρωας” ποὺ θὰ σπεύσει νὰ “ταΐσει” τὸν λαὸ μὲ σκουπίδια πλούσια σὲ πρωτεΐνες, καὶ οἱ βουλευτές του μαζὶ μὲ ὅσους καμώνονται τὴν “ἀντιπολίτευση”, θὰ εἶναι κατηγορηματικοί, πὼς ἐκ τῶν πραγμάτων ὑποχρεωνόμαστε ὅλοι νὰ ξεχάσουμε αὐτὰ ποὺ ξέραμε… Στὴν ὑποτίμηση τῆς νοημοσύνης μας, ὁ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ θὰ ὑπερβεῖ τὸν ἑαυτό του! Πρέπει νὰ προετοιμαστοῦμε ὅτι θὰ ὑποστοῦμε ἀμείλικτη λεκτικὴ βία, μὲ τὰ αἰσχρὰ ψέματα ποὺ θὰ πρέπει νὰ “καταπιοῦμε”, τὰ ὁποῖα ὅμως, μαζὶ μὲ τὸ βιοτικὸ ἐπίπεδό μας, στοχεύουν νὰ ὑποβιβάσουν καὶ τὸ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΜΑΣ! Πραγματικά, ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ τὸ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΜΙΣΟΣ, ποὺ διέταξε: “Μὴν τοὺς λυπηθεῖτε! Βυθίστε τους στὸ σκοτάδι”!».
«Κοίτα τί παρατήρησα· πρίν τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ κάνει ἕνα ἀκόμα βῆμα στὴν προδοσία τῆς Πατρίδος μας, προηγεῖται ἕνα βῆμα τῶν ΕΚΠΕΣΟΝΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ, στὴν προδοσία τῆς Πίστεώς μας! Πρὶν ἀρχίσουν νὰ μᾶς λένε γιὰ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, οἱ ΕΚΠΕΣΟΝΤΕΣ δάκρυζαν ἀπὸ “συγκίνηση”, ποὺ τοὺς ἐπισκέφτηκαν στὶς ἅγιες Μονὲς οἱ “νομιμοποιητὲς” τῶν Σοδόμων! Τώρα ποὺ ὁ δράκος τοῦ σπέρματος τοῦ σατανᾶ, θὰ ἀρχίσει νὰ ξερνάει τὶς φλόγες τῆς… “ἐπισιτιστικῆς κρίσης”, προηγήθηκαν οἱ σφιχταγκαλιὲς τοῦ Πατριάρχη μὲ τὸ σπέρμα τοῦ σατανᾶ, τὸν πάπα! Γιὰ νὰ πλανήσουν ὅσους περισσότερους γίνεται, οἱ ΕΚΠΕΣΟΝΤΕΣ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΥΝ ΕΠΙΔΕΙΚΤΙΚΑ τὴν Πίστη μας, στέλνοντάς μας τὸ μήνυμα εἶτε πὼς… “δὲν ὑπάρχει Θεός(!)”, εἴτε πὼς… “δὲν ἐνδιαφέρεται γιὰ ἐμᾶς(…)”! Ἄν δὲν ὑπῆρχε τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, δὲν θὰ ἀναπτυσσόταν τὸ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, ἀλλὰ τουλάχιστον βλέπουμε ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΘΟΝΕΡΟΙ ΔΙΩΚΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ποὺ βάλθηκαν νὰ κάνουν τὴν Ἑλλάδα ἕναν “ψοφιμοειδὴ πολιτισμὸ”… Ὅμως ἀδελφούλα μου, ὁ Χριστὸς θὰ ἀνατρέψει τὰ μισάνθρωπα σχέδιά τους, ἐπειδὴ ἡ λύτρωση τῆς ψυχῆς τῶν βαφτισμένων Χριστιανῶν, εἶναι Βουλὴ τοῦ Θεοῦ. Ὁ Κύριος κατέβηκε στὴν γῆ, γιὰ νὰ συμφιλιωθοῦμε μαζί Του, καὶ νὰ ἔχουμε τὴν μετάνοια! Ἔτσι θὰ ζήσουμε αἰωνίως μέσα στὴν δόξα Του! Μᾶς προετοίμασε, ὅτι θὰ ἔχουμε διωγμοὺς καὶ θλίψεις. Δὲν καυχιόμαστε μόνο γιὰ τὴν δόξα, ποὺ ἐλπίζουμε, ἀλλὰ καυχιόμαστε καὶ γιὰ τὶς θλίψεις, ἐπειδὴ γνωρίζουμε, ὅτι ἡ θλίψη παράγει σιγά – σιγὰ ὡς μόνιμο καὶ τέλειο ἔργο τὴν ὑπομονή. Ἡ ὑπομονὴ παράγει ἀρετὴ δοκιμασμένη καὶ τέλεια, ἐνῶ ἡ δοκιμασμένη ἀρετὴ παράγει τὴν ἐλπίδα στὸν Θεό. Ἡ ἐλπίδα αὐτὴ δὲν ντροπιάζει καὶ δὲν διαψεύδει αὐτὸν ποὺ τὴν ἔχει. Εἶναι ἀδύνατον νὰ μᾶς ντροπιάσει ἡ ἐλπίδα μας αὐτή, διότι ἡ πρὸς ἐμᾶς ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, πρὸς τὸν Ὁποῖο ἐλπίζουμε, ξεχύθηκε καὶ πλημμύρισε μέσα στὶς καρδιές μας μὲ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ποὺ μᾶς δόθηκε ὡς ἀρραβῶνας τῆς ἐλπίδας μας. Ἀποδεχόμενοι τὴν δωρεὰ τῆς καταλλαγῆς, ἀπὸ τὸν Πατέρα, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, μὲ προσαγωγὴ ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, συντελεῖται ἡ ὁλοκλήρωση τῆς σωτηρίας. Οἱ Ἀπόστολοι εἶναι οἱ διάδοχοι “τοῦ λόγου τῆς καταλλαγῆς” καὶ ἡ Ἐκκλησία μὲ τὰ ἱερὰ Μυστήρια, ὁ δωρεοδότης χορηγὸς τοῦ Εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης. Τὸ γεγονὸς τῆς καταλλαγῆς ἐπισφραγίζεται στὴν σταυρωμένη Θυσία τοῦ Χριστοῦ, μὲ τὸ Ἄχραντο Αἷμα Του καὶ τὸ Τίμιο Σῶμα Του νὰ προσφέρεται, καὶ νὰ συνεχίζεται ἡ καταλλαγὴ μέχρι τὴν Δευτέρα Παρουσία».
«Γιὰ νὰ προστατέψουμε τὴν ἐλευθερία μας, ἕνας τρόπος ὑπάρχει, νὰ τὴν σεβαστοῦμε! Ἡ παθητικὴ στάση τοῦ ἀνθρώπου, εἶναι ἔλλειψη σεβασμοῦ πρὸς τὴν ἐλευθερία του. Γιὰ ἕναν “ἄσωτο υἱὸ ποὺ ἐπιστρέφει”, Γεωργία, εἶναι μεγάλο τὸ δῶρο τῆς καταλλαγῆς, ὡς ἔμπρακτη ἀπόδειξη τῆς ἐλευθερίας ἀπὸ τὴν ἁμαρτία, καὶ τὸ ξέρω ἀπὸ τὸν ἑαυτό μου. Ἀπὸ τὴν παραβολὴ τοῦ ἀσώτου υἱοῦ μαθαίνουμε πὼς —ἄν προσέχουμε— ὑπάρχει ἄφεση καὶ γιὰ τὶς, μετὰ ἀπὸ τὸ βάπτισμα, ἁμαρτίες. Ὑπάρχει ὄχι γιὰ νὰ πέφτουμε στὴν ἀμέλεια, ἀλλὰ γιὰ νὰ ἀπομακρυνθοῦμε ἀπὸ τὴν ἀπελπισία, ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἀμέλεια. Ὁ Πατέρας ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΜΠΟΔΙΣΕ νὰ πάει στὰ ξένα, γιὰ νὰ μάθει ἀπὸ τὴν πείρα του ΠΟΣΕΣ ΕΥΕΡΓΕΣΙΕΣ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕ ΟΣΟ ΕΜΕΝΕ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ, καὶ πόσο κακὸ εἶναι νὰ ἀφήνουμε τὸ πατρικὸ σπίτι. Ἔγιναν τραπέζια καὶ χαρὲς ὄχι ὡς ἀνταμοιβὲς τῆς ἀσωτίας, ἀλλὰ τῆς ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ, τῆς ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ καὶ τῆς ΑΛΛΑΓΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ. Ὅταν πρέπει νὰ σώσουμε τὸν ἁμαρτωλό, δὲν εἶναι καιρὸς γιὰ δικαστήρια, ἀλλὰ μόνο γιὰ ἀγάπη καὶ συγχώρηση, εἰδικὰ ὅταν κάποιος εἶναι Πατέρας, καὶ ὄχι δικαστής! Ἐξ’ ἄλλου ὁ ἄσωτος υἱὸςΤΙΜΩΡΗΘΗΚΕ ΑΡΚΕΤΑ, τόσο καιρὸ ποὺ στερήθηκε τὴν ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, καὶ ἔζησε παλεύοντας μὲ τὴν πείνα, τὴν ἀτίμωση καὶ τὰ χειρότερα κακά! Ὁ Πατέρας θυμᾶται ἀπὸ τὸν γιό του ΜΟΝΟ τὰ καλά. Ὄχι μόνο δὲν μᾶς ἀποστρέφεται ὅταν ἐπιστρέφουμε κοντά Του, ἀλλὰ μᾶς δέχεται ΜΕ ΧΑΡΑ, ΟΧΙ ΜΙΚΡΟΤΕΡΗ ἀπὸ ὅσους κατορθώνουν τὴν ἀρετή! Ἐπειδὴ ὁ Ἴδιος ὁ Πατέρας ἔρχεται σὲ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΕΠΛΑΝΗΜΕΝΩΝ, καὶ χαίρεται γιὰ τὴν ἀνεύρεσή τους! Σήμερα ἄν ἀκούσουμε τὴν φωνή Του, νὰ μὴν σκληρύνουμε τὴν καρδιά μας! Ἀφοῦ ἀποτινάξουμε ἀπὸ πάνω μας κάθε πονηρὴ σκέψη, νὰ ἀσχοληθοῦμε μὲ τὴν ἀρετὴ μὲ μεγάλη προθυμία καὶ ἐλπίδα! Καὶ ἄν δείξουμε πολὺ μεγάλη μετάνοια ὥστε, ἀφήνοντας ἐδῶ ὅλα τὰ ἁμαρτήματα, νὰ μπορέσουμε νὰ σταθοῦμε μὲ παρρησία ἐμπρὸς στὸ βῆμα τοῦ Χριστοῦ, τότε θὰ ἀξιωθοῦμε τῆς οὐράνιας βασιλείας!».
«Νὰ ἀποτινάξουμε ἀπὸ πάνω μας κάθε πονηρὴ σκέψη, καλὰ τὸ εἶπες Χρυσούλα! Πρέπει νὰ διδασκόμαστε ἀπὸ τὴν Μάνα μας, τὴν Παναγία, ἡ Ὁποία μισοῦσε μὲ ἀπόλυτο τρόπο κάθε παρακοὴ στὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, καὶ βδελυσσόταν μέσα ἀπὸ τὴν ψυχή Της κάθε ὑπερήφανη σκέψη, καὶ κάθε ψεῦδος! Δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε ΠΟΤΕ, τὸ ἀβυσσῶδες μῖσος ἀνάμεσα στὴν καλοσύνη καὶ τὴν κακία, ἐπειδὴ ὁ ἀπόλυτος διαχωρισμὸς θὰ μᾶς προφυλάσσει ἀπὸ τὴν ἀρρώστια τῆς ὑποκρισίας, καὶ θὰ μᾶς κρατάει ἀνθρώπους ἁγνούς. Ὅμως ἀκόμα καὶ ἄν ἀκούσαμε στὴν ἐκκλησία γιὰ τὴν ἀγάπη, ἀλλὰ ἀργότερα τὰ ἔργα μας ἦταν ἀντίθετα ἀπὸ τὸν λόγο, νὰ μὴν ντραποῦμε νὰ πᾶμε πάλι στὴν ἐκκλησία. Νὰ ντρεπόμαστε ὅταν ἀμαρτάνουμε. Νὰ μὴν ντρεπόμαστε ὅταν μετανοοῦμε. Πρόσεξε τί μᾶς κάνει ὁ διάβολος. Ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ δύο πράγματα· τὴν ἁμαρτία καὶ τὴν μετάνοια. Ἡ ἁμαρτία εἶναι τραῦμα, καὶ ἡ μετάνοια εἶναι φάρμακο. Ἡ ἁμαρτία εἶναι δεμένη μὲ τὴν ντροπή, ἐνῶ ἡ μετάνοια εἶναι δεμένη μὲ τὸ θάρρος. Τὸ τραῦμα φέρνει σάπισμα, ἐνῶ τὸ φάρμακο καθαρίζει τὸ σάπισμα. Ἡ ἀμαρτία φέρνει πνευματικὸ σάπισμα, φέρνει ντροπή, φέρνει περίγελο, ἐνῶ ἡ μετάνοια φέρνει ἐλευθερία, φέρνει καθαρισμὸ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Πρόσεξε πολύ. Μετὰ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία ἔρχεται ἡ ντροπή, μετὰ ἀπὸ τὴν μετάνοια ἔρχεται ἡ ἐλευθερία. Πρόσεξες τί εἶπα; Αὐτὴ τὴν φυσικὴ τάξη ἦρθε ὁ σατανᾶς καὶ τὴν ἀντέστρεψε, καὶ ἔδωσε στὴν ἁμαρτία τὸ θάρρος καὶ στὴν μετάνοια τὴν ντροπή. Ὑπάρχει λοιπὸν τὸ τραῦμα καὶ τὸ φάρμακο. Μήπως τὸ φάρμακο προκαλεῖ σάπισμα; Μήπως τὸ τραῦμα φέρνει τὴν θεραπεία; Τὸ καθένα ἀπὸ αὐτά δὲν ἔχει τὴν δική του φυσικὴ τάξη καὶ σειρά; Μήπως τὸ ἕνα μπορεῖ νὰ πάρει τὴν θέση τοῦ ἄλλου; Καθόλου! Ἄς μεταφερθοῦμε τώρα στὶς ἁμαρτίες τῆς ψυχῆς. Ἡ ἁμαρτία ἔχει τὴν ΝΤΡΟΠΗ, ἡ ἁμαρτία ἔχει τὸν ἐξευτελισμό, ἡ ἁμαρτία κληροδοτεῖ τὴν ἀτίμωση, ἐνῶ ἡ μετάνοια ἔχει τὸ ΘΑΡΡΟΣ, ἔχει τὴν νηστεία, ἡ μετάνοια προσφέρει τὴν ΔΙΚΑΙΩΣΗ. Λοιπόν, γνωρίζοντας ὁ διάβολος ὅτι ἡ ἁμαρτία ἔχει τὴν ντροπή, πρᾶγμα ποὺ μπορεῖ νὰ ἀποτρέψει σοβαρὰ τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὸ νὰ ἁμαρτήσει, ἐνῶ ἡ μετάνοια ἔχει τὸ θάρρος, πρᾶγμα ποὺ μπορεῖ νὰ προσελκύσει τὸν ἁμαρτωλὸ στὴν μετάνοια, ἄλλαξε τὴν σειρὰ καὶ ἔδωσε τὴν ντροπὴ στὴν μετάνοια, καὶ τὸ θάρρος στὴν ἁμαρτία. Γιατί ὅταν κάνουμε τὴν ἀμαρτωλὴ πράξη, δὲν ντρεπόμαστε, καὶ ὅταν πρόκειται νὰ ἀναφερθοῦμε στὴν πράξη, κοκκινίζουμε; Αὐτὸ τὸ φαινόμενο στ’ ἀλήθεια εἶναι κακουργία τοῦ διαβόλου. Ἀφήνει τὸν ἄνθρωπο νὰ ἁμαρτάνει, καὶ μάλιστα φανερά, γιατὶ γνωρίζει ὅτι, ἄν ντραπεῖ, θὰ ἀποφύγει τὴν ἁμαρτία. Γιὰ τὴν μετάνοια ὅμως τὸν κάνει νὰ νοιώθει ντροπή, γιατὶ γνωρίζει ὅτι λόγῳ τῆς ντροπῆς δὲν μετανοεῖ. Ἔτσι ὁ διάβολος κάνει δύο κακά· καὶ πρὸς τὴν ἁμαρτία σύρει, καὶ ἀπὸ τὴν μετάνοια ἀπομακρύνει. Γιατὶ νὰ ντρεπόμαστε, ὅταν μᾶς βάζουν φάρμακο στὴν πληγή; Γιατὶ νὰ ντρεπόμαστε ὅταν ἀπαλλασσόμαστε ἀπὸ τὴν ἁμαρτία; Ὅταν γινόμασταν ἁμαρτωλοί, δὲν ντρεπόμασταν, μετὰ ποὺ γινόμαστε δίκαιοι μὲ τὴν μετάνοια, τότε ντρεπόμαστε; Εἶδες ὅμως ὅτι γινόμαστε δίκαιοι ἀπὸ τὴν ἐξομολόγηση; Εἶναι πολὺ φιλάνθρωπος ὁ Θεός! ΔΕΝ ΛΥΠΗΘΗΚΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ, γιὰ νὰ λυπηθεῖ τὸν δοῦλο! Παρέδωσε σὲ θάνατο τὸν Μονογενῆ Του, γιὰ νὰ ἐξαγοράσει ἀχάριστους δούλους! Κατέβαλε ὡς ἀντίτιμο τὸ Αἷμα τοῦ Υἱοῦ Του! Πόσο μεγάλη εἶναι ἡ φιλανθρωπία τοῦ Κυρίου!».
«Ὅταν ἐξαλείφει ὁ Θεὸς τὰ ἁμαρτήματα, οὔτε οὐλὴ ἀφήνει, οὔτε ἴχνος ἐπιτρέπει νὰ παραμείνει, ἀλλὰ μαζὶ μὲ τὴν ὑγεία χαρίζει καὶ τὴν ὀμορφιά! Μαζὶ μὲ τὴν ἀπαλλαγὴ ἀπὸ τὴν τιμωρία, προσφέρει καὶ τὴν δικαίωση, καὶ αὐτὸν ποὺ ἁμάρτησε τὸν ἐξισώνει μὲ αὐτὸν ποὺ δὲν ἁμάρτησε! Καὶ ἀπὸ ποῦ φαίνεται ὅτι ἐξαφανίζει τὸ ἁμάρτημα καὶ τὸ κάνει σὰν νὰ μὴν ὑπάρχει, σὰν νὰ μὴν ἔχει συμβεῖ ποτέ; Ἄς πάρουμε ἀνθρώπους γεμάτους πληγές, σαπίσματα, σκουλήκια, ποὺ εἶναι ὁλόκληροι μία πληγή, ἀλλὰ παρὰ τὴν κατάστασή τους, μποροῦν νὰ θεραπευτοῦν, χωρὶς νὰ τοὺς μείνει οὔτε ἕνα σημάδι. Φάρμακα παρασκευάζει ὁ ἐξομολόγος πολὺ καλύτερα ἀπὸ τῶν γιατρῶν, τέτοια ποὺ οὔτε βασιλεῖς δὲν μποροῦν νὰ φτιάξουν. Ὁ βασιλιὰς τί μπορεῖ νὰ κάνει; Μπορεῖ νὰ βγάλει ἀπὸ τὴν φυλακὴ, δὲν μπορεῖ ὅμως νὰ ἀπαλλάξει ἀπὸ τὴν αἰώνια κόλαση. Μπορεῖ νὰ χαρίσει χρήματα, δὲν μπορεῖ ὅμως νὰ σώσει μία ψυχή. Ὅταν ὅμως παραδοθοῦμε στὴν μετάνοια, μαθαίνουμε τὴν ἰσχύ της, ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ τὴν νικήσει ἡ ἁμαρτία, καὶ ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ ὑπερισχύσει πάνω της καμία παρανομία! Ὅταν εἶπε ὁ ἄγγελος Κυρίου στὸν δίκαιο Ἰωσήφ, ὅτι τὸ Παιδὶ ποὺ θὰ γεννηθεῖ ἀπὸ τὴν Μαριάμ, εἶναι “ἐκ πνεύματος Ἁγίου”, τοῦ ἀποκάλυψε πὼς ὁ Υἱὸς Αὐτὸς θὰ σώσει τὸν λαό Του ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες του. Ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἐνανθρωπήσας, στάλθηκε ἐδῶ στὴν γῆ καὶ συναναστράφηκε τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀνθρώπους, γιὰ νὰ διαλύσει τὸ σκότος τῆς ἄγνοιας, νὰ θεραπεύσει τοὺς ψυχικὰ καὶ σωματικὰ ἀρρώστους, καὶ προπαντὸς νὰ τοὺς ἀπαλλάξει ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες. Ὁ Κύριος εἶναι “ὁ δι’ ἡμᾶς καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθὼν ἐκ τῶν οὐρανῶν”! Ὁ Κύριος εἶναι Ἐκεῖνος ποὺ ΚΑΤΕΒΗΚΕ, καὶ ὅταν ΑΝΕΒΗΚΕ ψηλὰ στὸν οὐρανό, ἔδεσε αἰχμαλώτους τοὺς ἐχθρούς Του, δηλαδὴ τὸν σατανᾶ, καὶ στοὺς ἀνθρώπους ἔδωσε χαρίσματα**!».
1 Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, 2 δι’ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ καυχώμεθα ἐπ’ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ.
3 οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, 4 ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα, 5 ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει, ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν.
7 μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται· ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν. 8 συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεὸς, ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε.
9 πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι’ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς. 10 εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ·
11 οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι’ οὗ νῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν.
1 Αφοῦ λοιπὸν γίναμε δίκαιοι μέσῳ τῆς πίστεως, ἔχουμε εἰρήνη μὲ τὸν Θεὸ μέσῳ τῆς μεσιτείας τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, 2 ὁ Ὁποῖος μὲ τὴν πίστη μας σὲ Αὐτὸν μᾶς ἔχει ἤδη φέρει στὴν κατάσταση αὐτὴ τῆς Χάριτος, στὴν ὁποία στέκουμε στερεά. Καὶ δὲν τρέμουμε τώρα τὴν θεία ὀργή, ἀλλὰ καυχόμαστε ἐλπίζοντες, ὅτι θὰ ἀπολαύσουμε τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ. 3 Δὲν καυχιόμαστε μόνο γιὰ τὴν δόξα, ποὺ ἐλπίζουμε, ἀλλὰ καυχιόμαστε καὶ γιὰ τὶς θλίψεις, διότι γνωρίζουμε, ὅτι ἡ θλίψη παράγει σιγά – σιγὰ ὡς μόνιμο καὶ τέλειο ἔργο τὴν ὑπομονή, 4 ἡ ὑπομονὴ παράγει ἀρετὴ δοκιμασμένη καὶ τέλεια, ἡ δοκιμασμένη ἀρετὴ παράγει τὴν ἐλπίδα στὸν Θεό. 5 Ἡ ἐλπίδα αὐτὴ δὲν ντροπιάζει καὶ δὲν διαψεύδει αὐτὸν ποὺ τὴν ἔχει. Εἶναι ἀδύνατον νὰ μᾶς ντροπιάσει ἡ ἐλπίδα μας αὐτή, διότι ἡ πρὸς ἐμᾶς ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, πρὸς τὸν Ὁποῖο ἐλπίζουμε, ξεχύθηκε καὶ πλημμύρισε μέσα στὶς καρδιές μας μὲ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ποὺ μᾶς δόθηκε ὡς ἀρραβῶνας τῆς ἐλπίδας μας. 6 Εἶναι πράγματι ἀξιοθαύμαστη καὶ μοναδικὴ ἡ ἀγάπη, ποὺ μᾶς ἔδειξε ὁ Θεός. Διότι, ὅταν ἀκόμη ἐμεῖς ἤμασταν ἀσθενεῖς πνευματικὰ καὶ δὲν μπορούσαμε νὰ ἐργαστοῦμε τὸ καλὸ καὶ νὰ ἀπαλλαγοῦμε μόνοι μας ἀπὸ τὴν ὀργή, ὁ Χριστὸς σὲ κατάλληλο χρόνο, ποὺ εἶχε ὁρίσει ὁ Θεός, πέθανε γιὰ νὰ σώσει ἀνθρώπους ἀσεβεῖς. 7 Τοῦτο ἀποδεικνύει πράγματι τὴν μεγάλη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, διότι μόλις καὶ μετὰ βίας θὰ βρεθεῖ ἄνθρωπος νὰ πεθάνει γιὰ κάποιον δίκαιο. Διότι γιὰ τὸν ἀγαθὸ ἴσως βρεῖ κανεὶς τὴν τόλμη νὰ πεθάνει. 8 Ὁ Θεὸς ὅμως δείχνει περίτρανα τὴν ἀγάπη ἀπὸ τὰ βάθη Του πρὸς ἐμᾶς, διότι, ὅταν ἀκόμη ἤμασταν ἐμεῖς γεμᾶτοι ἁμαρτίες, ὁ Χριστὸς πέθανε γιὰ ἐμᾶς. 9 Πολὺ περισσότερο λοιπὸν τώρα, ποὺ γίναμεν δίκαιοι μὲ τὸ Αἷμα καὶ τὴν Θυσία τοῦ Χριστοῦ, θὰ σωθοῦμε δι’ Αὐτοῦ ἀπὸ τὴν μέλλουσα ὀργή. 10 Διότι, ἐάν, ὅταν ἤμασταν ἐχθροί, συμφιλιωθήκαμε πρὸς τὸν Θεὸ μέσῳ τοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ Του, πολὺ περισσότερο τώρα, ποὺ συμφιλιωθήκαμε, θὰ σωθοῦμε διὰ τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ζεῖ ἔνδοξος στοὺς οὐρανοὺς ὡς Μεσίτης γιὰ ἐμᾶς.11 Ὄχι μόνο θὰ σωθοῦμε, ἀλλὰ καὶ καυχόμαστε γιὰ τὶς εὐεργεσίας τοῦ Θεοῦ· καυχόμαστε μέσα ἀπὸ τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, διὰ τοῦ Ὁποίου τώρα λάβαμε τὴν συμφιλίωση μὲ τὸν Θεό. (Ῥωμ. 5,1-11)
* Γαλ. 4,4
** Ἐφεσ. 4,8
Ἡ φωτογραφία μὲ τὴν “ἀπόφαση” τῆς ἐφορίας, εἶναι δανεισμένη ἀπὸ τὸ διαδικτυακὸ κανάλι “Θάνος Κόκκαλης- Δημοσιογράφος”.
Τὸ κείμενο βασιζεται στὰ ἑξῆς βιβλία
— ΘΕΙΑ ΚΑΤΑΛΛΑΓΗ. Η ΕΜΠΡΑΚΤΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ. Πρόκειται γιὰ τὸν λόγο τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου, γιὰ τὴν θεία καταλλαγή, σὲ διασκευὴ καὶ ἐπιμέλεια τοῦ πρεσβυτέρου Ἡλία Διακουμάκου. Μὲ αὐτὸ τὸ χρῶμα εἶναι τὰ λόγια τοῦ ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Χρυσοστόμου.
— Η ΩΡΑΙΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, τοῦ γνήσιου κληρικοῦ, ἄγρυπνου θεολόγου καὶ ἀσκητῆ ἱερομονάχου, μακαριστοῦ Ἀρχιμ. Χριστοφόρου Καλύβα.
—ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ, τῆς Ἰστορικοῦ καὶ Ἀρχαιολόγου, Δάφνης Βαρβιτσιώτη
Τὸ ῥωμαίικο φιλότιμο εἶναι ἡ ἐπουράνια “ἀγαπητικὴ τιμὴ” ποὺ τρέφει
τὴν εὐλαβὴ ψυχή, καὶ ΦΩΤΙΖΕΙ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΗΣ!
Τὸ βιβλίο μου εἶναι ἕτοιμο νὰ φτάσει
στὴν ἠλεκτρονικὴ διεύθυνσή σου!
Διαβάζοντάς το, ξεκινᾶς ἕνα ταξίδι ἀπὸ δρόμο ποὺ εἶχε κλείσει ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια στὸν τόπο μας!
Θυμήσου τὰ λόγια μου…
